「ギュスターヴ・モロー展」を観た

ISBN:4309462219

ユイスマンス（ Joris-Karl Huysmans ）という作家をご存知だろうか。
19世紀末フランスの作家で、小説『さかしま』（ À rebours ）で名高い。
こんなことを言うとフランス文学の先生に怒られそうだが、『さかしま』は現代のオタクと引きこもりの元祖のような作品なのだ。

主人公の青年、デ・ゼッサントは俗世間に幻滅して、フォントネーの邸宅に引きこもり、昼夜さかさまの生活を始める。
金持ちな彼は邸宅の中を自分好みに改造し、自分好みの調度品、美術作品、文学作品で埋め尽くす。
自室をマンガ、フィギュア、ポスター、抱き枕なんかで埋め尽くして引きこもるオタクを芸術方面に極限化したみたいな奴だ。
デ・ゼッサントを通じてユイスマンスは延々と芸術批評を行い、薀蓄を垂れ、自らの審美眼を披露していく。
蒸気機関車に美を見出すあたり、彼は鉄道マニアの元祖ともいえるかもしれない。
格好いいよデ・ゼッサント。
憧れるよデ・ゼッサント。
最後は頭がおかしくなって終わるけど。

そんなデ・ゼッサントも絶賛と（1万回は使われたであろうギャグ）いう画家がギュスターヴ・モロー。
19世紀のフランスで活躍した、象徴主義の画家だ。
写実主義や印象派の時代と被るのであまり大きく扱われることはないが、神話や聖書を題材とした作品を沢山描き、死後自宅を国立美術館とするよう自らの作品とともに寄付した偉い人である。

先月のことだが、そんなモローの展覧会が兵庫県立博物館で開かれていたので観に行ってきた。

そもそも私がモローのことを知ったのは学生時代に読んだ『さかしま』から。
んでもって、『さかしま』で取り上げられているモローの作品といえばサロメだ。
サロメというのは、聖書に登場する女性である。
サロメの踊りに欲情したヘロデ王は褒賞として「何でも望みを言ってみろ」と衆人の前で言ってしまう。
母親の入れ知恵でサロメは洗礼者ヨハネの首を所望する。
約束した手前、ヘロデ王はヨハネを斬首することになる。
このエピソードからサロメはファム・ファタル、官能で男を誘惑し破滅に追い込む魔性の女ということで、特に19世紀末の退廃的なムードでは好んで芸術作品に取り上げられた。

国立ギュスターヴ・モロー美術館からの出展なので、そこには所蔵されていない代表作『ヘロデ王の前で踊るサロメ』（ Salomé dansant devant Hérode ）を観ることはできなかったが、油彩による未完作品、『出現』（ L'Apparition ）が展示されていた。
本物だよ本物、と有名人を街中で見かけたかのようにしばし見入る。
ヘロデ王の前で半裸になって踊るサロメの前に、まだ褒美を求めてないのに時空を越えてヨハネの首が出現。
その首には後光がさし、血が滴り、目はサロメを凝視しているというシーンだ。
ヨハネも自分を死に導いた女のエロさって奴を見たかったのよ、なんて言うと不謹慎か。

ついカッとなってお土産コーナーで『出現』『ユニコーン』のポスターと、それを納めるためのフレームを購入。
これで僕もデ・ゼッサント気分です。